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  • 熊罗汉伏虎

    ：“你就是那个天台人？” 　　老虎张牙舞爪，大吼道：“徽州佬，还我命来！” 　　“徽州人”说道：“且慢！天台人，当初是你要害我，在酒中下毒，结果毒死了自己。你凭什么找我报仇？” 　　老虎理屈词穷...

    厉剑飞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432990745.html

  • 净空法师谈堕胎

    还债，没有这个关系，他不会来。如果他是来报恩的，你把他杀了，下一生就结冤仇了；如果是来报仇的，你把他杀了，仇恨就更深了。所以，决定不可以堕胎，这是学佛人不能不知道的。 　　* * * * * * * ...下一次再遇到时，他就来报仇。如果是报怨来的，你把他杀了，怨上加怨，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信，不是不信就没有，不信还是有；不管你信不信，这个事实决定存在。　　 　　这个事情...

    净空法师

    |堕胎|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/001346285.html

  • 老舍的不解佛缘

    钱默吟。请听一听钱默吟的自白吧：“虽然我不接受他的信仰，可是我多少受了他的影响。他教我更看远了一步——由复国报仇看到整个地消灭战争。这就是说，我们的抗战不仅是报仇，以眼还眼，以牙还牙，而是打击穷兵黩武，好建设将来的和平。”“他是从佛说佛法要取得永生；我呢是从抗战报仇走到建立和平——假若人类的最终的目的是相安无事的，快快活活的活着，我想，我也会得到永生！”由这里我们可以看出，经过抗战中血与火的洗礼，...

    佚名

    |佛缘|名人|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1605351909.html

  • 老舍的不解佛缘

    更看远了一步——由复国报仇看到整个地消灭战争。这就是说，我们的抗战不仅是报仇，以眼还眼，以牙还牙，而是打击穷兵黩武，好建设将来的和平。”“他是从佛说佛法要取得永生；我呢是从抗战报仇走到建立和平——假若...

    张桂兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00135542949.html

  • 佛学知见：业力、因缘、果报

    心，一般凡夫受伤害必定有仇必报，不会放过仇家，所以不管是人类或畜牲道大德受伤害之后，必会记在心中，未来机缘一到必定会报仇，有些畜牲道如蛇类千万不要伤害牠们，一旦牠记了仇，牠随时可能会伤害你，这与牠的嗔...已俱足，这情况下车祸可能逃不掉、少有作主的力量，果报于是发生－发生车祸，债主是主因，喝酒、天气是次要条件，假使这次没讨到，债主会等待下次再来讨，「因」没有消失，所以会再找机会报仇。　　9.再如：杀人...

    庄艳妃

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16015558622.html

  • 文学巨匠老舍的不解佛缘

    。他教我更看远了一步——由复国报仇看到整个地消灭战争。这就是说，我们的抗战不仅是报仇，以眼还眼，以牙还牙，而是打击穷兵黩武，好建设将来的和平。”“他是从佛说佛法要取得永生；我呢是从抗战报仇走到建立和平...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555568416.html

  • 净土宗祖师法然上人传

    于夜间突袭刺杀受重伤的不幸事情。当时法然年纪虽小，却能安慰他父亲说：‘请父亲鼓起勇气好好疗伤，相信很快会痊愈的。待我长大成人的时候，我一定会为父亲报仇的。’ 他父亲听后，便著急的说：‘不行，你不可以去报仇。’ 法然问：‘为什么不可以去报仇？’ 他父亲说：‘你要听清楚，如果你去杀他报复，以后他的儿子也会来杀你报复的。如此怨怨相报，永远都是无止期的。’但是，法然仍无法了解他父亲的劝言。他父亲就向他说：‘我...

    林慈超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16512076920.html

  • 老舍的不解佛缘

    —由复国报仇看到整个地消灭战争。这就是说，我们的抗战不仅是报仇，以眼还眼，以牙还牙，而是打击穷兵黩武，好建设将来的和平。”“他是从佛说佛法要取得永生；我呢是从抗战报仇走到建立和平——假若人类的最终的目...

    佚名

    |华人佛教|众生|现代小说家|舒庆春|作家|老舍|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/13031981953.html

  • 如何调伏嗔心

    世界，这娑婆是堪忍之意，因此娑婆世界也就是堪忍世界。这修忍辱的方法就是佛教我们的六度波罗密中的修忍辱波罗密，但是佛教讲的忍辱与世间上说的忍辱完全不同。这与社会上讲的“君子报仇十年不晚”，完全是两回事。“君子报仇十年不晚”是把嗔恨心深深地埋藏在内心，等待机会来报仇。这在历史上最著名的是越王勾践卧薪尝胆的故事，一般都认为他很能忍辱，其实这种忍辱从佛教的观点来看，是冤冤相报，无法了结的。佛教讲的忍辱是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06385883378.html

  • 大圆满法加行 因果不虚（1）

    众生都是非常害怕死，特别不愿意死。你看蚊子在我们面前飞来飞去，它咬我们不是为报仇而来，也不是有其他目的，只是想吃点东西。它为什么要吃我们的肉？它为什么要吃我们的血呢？它实在是饿了，实在是受不了了...蚂蚁，都是一样。它们死的时候，是怨着我们、恨着我们死的，然后大部分都成为我们的冤亲债主了，将来一定会报复的，一定会报仇的。 我们不能轻易杀害它们。苍蝇也好，蚊子也好，你能接受就接受，实在接受...

    达真堪布 开示

    |因果|大圆满法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08180488913.html
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